籃寶的斜槓日記

德者，人之所得，使萬物各得其所欲。

在人類社會中，「德」就是品行操守，一種素養，使自己達到滿足，人是大自然中的一份子，所以萬物皆有所德。有風有雨，四季，乾旱之時下雨，這是天的一種德的表現。草木各有其特性，能夠適應各自不同的環境，也是一種德的展現。孔子說：「德不孤，必有鄰」，有道德的人不會孤單，因為大家會喜歡跟他做朋友。另外孔子在論語的學而篇中也提到「人不知而不慍，不亦君子乎？」不用擔心別人不知道自己的德性，不用因此生氣，這就是一個德才兼備的人不是嗎？

在歷代的禪宗祖師宗師，都能看到「德」的展現，六祖惠能得到佛心印以後，一位修行人比丘，名叫惠明去追殺他，後還被惠能的智慧以及德性給感化，並且大徹大悟。惠能後來躲藏於獵戶之中，公佈自己身份時的「風動幡動」故事，都能看到惠能大師不同於一般的修行人，使得很多出家人、在家居士也都被惠能大師的德行與智慧感召，喜歡與其交談，甚至願意修行，致使後來原本禪宗的佛心印都是一脈單傳，到惠能大師時，有40多位修行人，得到了佛心印的傳承，因此一花開五葉，結果自然成。

我們中華民國的國父 孫中山，也是因為其某些熱情與感召，從「想要拯救人類於水火之中」小小的想法，不斷募款、號召有志之士，一起完成這一夢想，而建立國家，這都是因為國父 孫中山，有展現出一定的德行，否則誰願意幫忙這種吃力不討好，還可能隨時喪命的革命，生命誠可貴，為何要送死，如果他沒有一定的德行，沒有人會幫助的。

歷史上很多出名的哲學家，如蘇格拉底、柏拉圖、孔子、孟子、老子、墨子、王陽明（心學）、程頤、程顥、朱熹（理學），政治家如康熙、李世明、孫中山、華盛頓，宗教家如：慈濟證嚴法師、法鼓山聖嚴法師、佛光山星雲法師、達摩、釋迦摩尼佛、耶穌、惠能大師...等等（不及備載），都有一群支持者，願意與之學習，幫助其打天下，都是因為他們身上有某種吸引人的德行，變成他們的魅力、軟實力，讓很多人願意幫助他們完成夢想，也因此歷史留名。