師襄子是魯國的樂師,善於彈琴以及擊磬,孔子拜師襄子學習音樂,師襄子教導孔子學習彈琴,教了十多天以後,孔子學會了一首曲子,師襄子便對孔子說「這首曲子可以了,可以學習新的內容了。」
沒想到孔子竟然搖頭說:「我雖然熟悉這首曲子了,可是還沒掌握其中的技巧,需要繼續練習。」
又過了幾天,師襄子聽到孔子彈得很好,已經很厲害了,又對孔子說:「已經掌握技巧了,可以學習新的曲子了。」
師襄子是魯國的樂師,善於彈琴以及擊磬,孔子拜師襄子學習音樂,師襄子教導孔子學習彈琴,教了十多天以後,孔子學會了一首曲子,師襄子便對孔子說「這首曲子可以了,可以學習新的內容了。」
沒想到孔子竟然搖頭說:「我雖然熟悉這首曲子了,可是還沒掌握其中的技巧,需要繼續練習。」
又過了幾天,師襄子聽到孔子彈得很好,已經很厲害了,又對孔子說:「已經掌握技巧了,可以學習新的曲子了。」
《梅花三弄》是一首古曲,原曲應該是笛曲或是簫曲,而目前流傳下來的則是古琴譜,其樂譜最早見於《神奇秘譜》之中。據記載是東晉王子向桓伊討來的曲子,不過笛譜已經不存在了,後來被改編成為古琴譜。
結構:共10小段,主題共出現三段,有琴譜將其主題出現的段落稱為「一弄叫月」、「二弄穿雲」、「三弄橫江」。
在東晉時期,王徽之(王羲之的兒子)所乘的船停泊在青溪碼頭,恰巧桓伊大將軍的馬車從碼頭經過,此時船上一客人說道:「此人是桓野王。(桓伊字野王)」於是王徽之就命人對桓伊說:「聞君善吹笛,試為我一奏。」桓伊久聞王徽之的名聲,毫不猶豫便登船,坐在胡床上,為其演奏三弄梅花之調,吹奏完畢後便立即下船離去,兩人一句話都沒有說,但是卻在這首《梅花三弄》之中心領神會。因為兩大名士這般的交流,這首曲子的誕生,增添了一點神祕色彩。